Forfatter: Ole Bjørn

Status og penger I 1749 dukker «Johannes Maaler» og «Tallef Maaler» opp i kildene i Lårdal. Rosemaling var høy-status og hadde vært forbeholdt de aller rikeste. Talleiv Maalar omtales i dag som Telemarks eldste bygdemaler og det har vært spekulert mye på hvor han kom fra. Forbindelser til øverste sosiale lag 1. desember 1754 giftet… Fortsett å lese Rosemalerne fra Ulefoss

Dom 19.4. 1828 på Sudgarden i Saude: «Tiltalte Gunnild Knudsdtr bør for at have ombragt sit Barn miste sin Hals ved Hals Hugning med Øxe og hendes Hoved at have paa en Stage.«Det var nå opp til videre rettsbehandling å bekrefte eller endre dommen. En villet handling Søndag ettermiddag 8 dager før St. Hans 1827… Fortsett å lese Hun forkortede Barnets Liv ved at stoppe Jord i dets hals og qvalte det

Konfirmasjon i tukthuset 1.10. 1758 ble både Jens Kittilsen og Ingeborg Asgeirsdtr fra Kviteseid konfirmert i Tukthuset i Kristiania. De hadde fått 2 barn sammen uten å være verken konfirmert eller gift. Barnedåp 2.7. 1757 var det barnedåp i Kviteseid kirke. «Ingebor Aschersd fra Flaabøjden» hadde den uekte sønnen Kittil til dåpen. Jens Kittilsen «udlagt… Fortsett å lese Lovløst på Øverlandsheia

Så mye talent fra Bø? Skoleholder Iver Knutsen og kona Anne Andersdtr giftet seg i Bø og fikk 10 barn fra 1780 til 1797. 9 av de født på Harpestå under Forberg i Bø. I «Bø-soga» omtales etterkommerne til Ivar og kona som «ei merkeleg evnerik ætt». Flere av disse ble kunstnere som det er… Fortsett å lese Opphavet til Ivars-ætta

Dåp 9. søndag etter Trinitatis (19.8.) 1753 var det gudstjeneste i Bø kirke, med 1 barnedåp og 1 introduksjon. Herbrand Forberg hadde Ingeborg til dåpen, 4 dager gammel. Fadderne var Sersjant Lars Bonge, Korporal Jacob Bonge, Halvor Norbø, Åste Nordbø og Margit Forberg. Introduksjon Mora til Ingeborg var etter katolsk tradisjon ansett som uren og… Fortsett å lese Fra Modum til Bø

Trelsborg under Folkestad Plassen ble nevnt i kildene første gang i 1770 når Hans Olsen var fadder. Han bodde i 1762 på en ikke navngitt plass under Folkestad, som kanskje var Trelsborg. I 1788 var det skifte etter Hans Olsen på plassen med ei datter Liv som arving. Hun døde kort tid etter. Det var… Fortsett å lese Fra Tinn via Trelsborg til Bamble

Oppkallingsregler på 1700-tallet I 2006 undersøkte jeg i hvilken grad oppkallingsreglene ble brukt. Her kom blandt annet egne avskrifter av kirkebøkene i Holla til nytte. Hypotese Følgende hypoteser ble satt opp basert på ”oppkallingsreglene”:A sønn oppkalles etter farfarB datter oppkalles etter farmorC sønn oppkalles etter morfarD datter oppkalles etter mormorE barn oppkalles etter tidligere ektefelleF… Fortsett å lese Hva skulle barnet hete?

Hvor kom Gunhild Torsdtr fra? Gunhild Torsdtr og Eilev Brynildsen trolovet seg i Bø eller Lunde kirke 14.10. 1775. De bosatte seg på Bakken under Sunde i Saude og fikk barna Kari, Tor, Mari, Kjersti, Brynild og Eilev. Gunhild døde i 1805 51 år gammel. I folketellingen 1801 var hun 45 år. Etter dette ble… Fortsett å lese Slekts-nøtt 3: Familien på Veirud (1753)

Helvete Kirken brukte trusselen om helvete for å holde flokken samlet. Sjelen til de som ble nektet begravelse i vigslet jord havnet i helvete. Både Kongen med lov (6-6-21) og Gud med kirkeritualet (kapittel IX) var tydelige på at «den som sig selv ombringer» «maa ej begravis enten i Kirken, eller paa Kirkegaard, med mindre… Fortsett å lese Himmel eller helvete?